அஜய் குமார் மட்டேவாடா உருவாக்கிய சி.வி. ராமன், விக்ரம் சாராபாய் மற்றும் ஏ.பி.ஜே. அப்துல் கலாம் ஆகியோரின் சிறிய வெண்கல உருவங்கள், ISRO-வின் விக்ரம்-1 ஏவுதலில் பயணம் செய்து, பூமியின் வளிமண்டலத்தை விட்டு வெளியேறும் முதல் இந்தியக் கலைப்படைப்புகளாக மாறவுள்ளன. இந்த நடவடிக்கை அறிவியல் சாதனையை கலாச்சார வெளிப்பாட்டுடன் இணைப்பதோடு, ஒரு சிறிய அளவிலான கலைஞருக்கு உலகளாவிய அங்கீகாரத்தைப் பெறும் வாய்ப்பையும் வழங்குகிறது.
ஒரு வாரங்கல் நுண்கலைஞர் எவ்வாறு ISRO விண்வெளிப் பயணத்தில் இடம் பெற்றார்
மட்டேவாடா வாரங்கலில் வசித்து வருகிறார் மற்றும் "நுண்கலை" (micro art) துறையில் பணியாற்றுகிறார் – அதாவது ஒரு நகத்தின் அளவை விட பெரியதாக இல்லாத பொருட்களுக்குள் அடையாளம் காணக்கூடிய வடிவங்களைச் செதுக்குவது. அவர் ஒவ்வொரு சிற்பத்தையும் சில மில்லிமீட்டர் உயரமுள்ள உலோகத்தில் வார்ப்பு செய்கிறார். தான் கௌரவிக்கும் விஞ்ஞானிகளின் "எளிமையான தொடக்கத்தை" இந்த அளவு பிரதிபலிக்கிறது என்று அவர் கூறுகிறார்.
ISRO தனது சமீபத்திய ஏவுவாகனமான விக்ரம்-1-ன் சுமந்து செல்லும் பொருட்களுடன் (payload) அவரது படைப்புகளைச் சேர்க்க அழைப்பு விடுத்தது. பள்ளி மாணவர்கள் செய்த சோதனைகள் முதல் நினைவுத் தலைகட்டுகள் (stamps) வரை, பொதுமக்களை ஈடுபடுத்தும் நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்ட நிறுவனம் இது. இந்தியாவின் மூன்று அறிவியல் மேதைகளுக்குச் சிறிய அளவிலான மரியாதைகளைச் சேர்ப்பது, அந்தத் தொடர்புத் திட்டத்திற்குப் பொருத்தமாக அமைகிறது.
அந்த மூன்று விஞ்ஞானிகள் ஏன் முக்கியமானவர்கள்
- சி.வி. ராமன் – ஒளிச் சிதறல் குறித்த இவரது ஆய்வுகள் நவீன இயற்பியல் உலகில் இந்தியாவிற்குப் புகழைப் பெற்றுத் தந்த நோபல் பரிசு பெற்றவர்.
- விக்ரம் சாராபாய் – இந்தியாவின் விண்வெளித் திட்டத்தின் சிற்பி, இவரது தொலைநோக்குப் பார்வையே ISRO உருவாகக் காரணமாக அமைந்தது.
- ஏ.பி.ஜே. அப்துல் கலாம் – முன்னாள் குடியரசுத் தலைவரும் விண்வெளிப் பொறியாளரும் ஆவார்; இவர் ஒரு தலைமுறையினரை வானத்தைப் பார்த்து கனவு காணத் தூண்டினார்.
இந்த உருவங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதன் மூலம், மட்டேவாடாவின் படைப்புகள் இந்திய அறிவியல் பாரம்பரியத்தின் ஒரு நடமாடும் அருங்காட்சியகமாக மாறி, முதன்முறையாக நாட்டின் எல்லைகளைத் தாண்டிப் பயணம் செய்கின்றன.
முக்கியத்துவம் மற்றும் எதிர்வினைகள்
கலைஞரைப் பொறுத்தவரை, இந்த ஏவுதல் அவரது வாழ்க்கையைத் தீர்மானிக்கும் ஒரு தருணம்; அவரது பெயர் இந்திய விண்வெளி வரலாற்றின் பக்கங்களில் இடம்பெறும். ISRO-வைப் பொறுத்தவரை, இந்த கலைப் படைப்பு, தொழில்நுட்ப ரீதியாக சிக்கலான ஒரு விண்வெளிப் பயணத்தை மக்களுடன் நெருக்கமாக்கவும், பொதுமக்களிடையே வரவேற்பைப் பெறும் கலாச்சாரத் தன்மையை வெளிப்படுத்தவும் குறைந்த செலவிலான ஒரு வழியாக அமைகிறது.
ஏவுதலின் வரையறுக்கப்பட்ட கொள்ளளவிற்கு, கூடுதல் எடை அறிவியல் கருவல்களுடன் போட்டியிடும் என்று விமர்சகர்கள் வாதிடுகின்றனர். இருப்பினும், ஒவ்வொரு சிற்பமும் ஒரு கிராமுக்கும் குறைவான எடையையே கொண்டுள்ளன – ஒட்டுமொத்த சுமந்து செல்லும் பொருட்களின் (payload) எடையுடன் ஒப்பிடும்போது இது மிக மிகக் குறைவு.
அடுத்து என்ன?
இந்தச் சிற்பங்கள் இந்தப் பயணத்தைத் தாண்டி உயிர் பிழைத்தால், அவை எதிர்காலக் கண்காட்சிகளிலோ, ஒருவேளை சர்வதேச விண்வெளி நிலையத்திலோ அல்லது விண்வெளி சார்ந்த கலைகளுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அருங்காட்சியகத்திலோ இடம்பெறலாம். அவற்றின் இருப்பு, அறிவியல் முயற்சிகளுடன் கலை எவ்வாறு இணைந்து செயல்பட முடியும் என்பதை மற்ற படைப்பாளிகள் கற்பனை செய்ய ஊக்குவிக்கும், மேலும் உலகெங்கிலும் உள்ள விண்வெளி நிறுவனங்கள் இத்தகைய கூட்டு முயற்சிகளைக் கருத்தில் கொள்ளத் தூண்டும்.
சுருக்கம்: வாரங்கலைச் சேர்ந்த ஒரு நுண்கலைஞர், மூன்று மில்லிமீட்டர் அளவிலான சிலைகளை விண்வெளியில் பயணிக்கும் முதல் இந்தியக் கலைப்படைப்பாக மாற்றியுள்ளார்; இதன் மூலம் நாட்டின் லட்சிய விண்வெளித் திட்டத்துடன் மரியாதை, தேசியப் பெருமை மற்றும் படைப்பாற்றலை அவர் இணைத்துள்ளார்.