പാകിസ്ഥാനിലെ ഗുരുദ്വാര പൊളിച്ചുനീക്കൽ: മതപരമായ പൈതൃകത്തിന് നേരെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ഭീഷണി

പാകിസ്ഥാനിലെ ഫറൂഖാബാദിലുള്ള 125 വർഷം പഴക്കമുള്ള ഗുരുദ്വാര ശ്രീ ഗുരു സിംഗ് സഭാ സാഹിബ് പൊളിച്ചുനീക്കിയത് നയതന്ത്ര തർക്കങ്ങൾക്കും വ്യാപകമായ പ്രതിഷേധങ്ങൾക്കും കാരണമായിട്ടുണ്ട്. ഈ വിനാശകരമായ നടപടി പാകിസ്ഥാനിലെ മതന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ അനിശ്ചിതത്വത്തിലുള്ള അവസ്ഥയെ എടുത്തുകാണിക്കുകയും ഉഭയകക്ഷി ബന്ധങ്ങൾക്ക് വലിയ വെല്ലുവിളിയാവുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഫറൂഖാബാദിലെ സംഭവം: വിനാശമാണോ അതോ അശ്രദ്ധയാണോ?

2026 ജൂലൈ 1-ന്, ലാഹോറിൽ നിന്ന് ഏകദേശം 70 കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള ചരിത്രപ്രസിദ്ധമായ ഗുരുദ്വാര സിംഗ് സഭയുടെ ഭാഗങ്ങൾ പാകിസ്ഥാനിലെ പഞ്ചാബ് പ്രവിശ്യയിലെ ഒരു പ്രാദേശിക വ്യവസായി പൊളിച്ചുനീക്കിയതായി റിപ്പോർട്ടുകൾ പുറത്തുവന്നു. ബന്ധപ്പെട്ട വകുപ്പുകളിൽ നിന്ന് അനുമതി പത്രം (NOC) ഇല്ലാതെയാണ് ഈ പൊളിച്ചുനീക്കൽ നടത്തിയതെന്ന് പഞ്ചാബ് സർക്കാർ ഉദ്യോഗസ്ഥർ അറിയിച്ചു.

പ്രാദേശിക സിഖ് സമൂഹത്തിന്റെ ശക്തമായ പ്രതിഷേധത്തെത്തുടർന്ന് പഞ്ചാബ് മുഖ്യമന്ത്രി മറിയം നവാസ് സംഭവത്തിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി. ന്യൂനപക്ഷ മന്ത്രി രമേഷ് സിംഗ് അറോറ, ഷെയ്ഖുപുര ഡെപ്യൂട്ടി കമ്മീഷണർ, ഔഖാഫ് വകുപ്പിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥർ എന്നിവർക്കൊപ്പം സ്ഥലം സന്ദർശിച്ചു. ആരാധനാലയം ഉടൻ പുനഃസ്ഥാപിക്കുമെന്ന് മന്ത്രി അറോറ പ്രഖ്യാപിച്ചെങ്കിലും, ഈ വസ്തു ഔഖാഫ് ഭൂമിയായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്തിട്ടില്ലെന്ന് പ്രാഥമിക കണ്ടെത്തലുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ഈ അവ്യക്തത സാഹചര്യം കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാക്കിയിരിക്കുന്നു; ഈ സ്ഥലം കഴിഞ്ഞ 80 വർഷത്തോളമായി വിവിധ കുടുംബങ്ങളും കടകളും കൈവശം വെച്ചിരിക്കുകയാണെന്ന് പ്രാദേശിക വ്യാപാരികൾ അവകാശപ്പെടുന്നു.

ഇന്ത്യയുടെ ശക്തമായ നയതന്ത്ര പ്രതിഷേധം

ഇന്ത്യയുടെ വിദേശകാര്യ മന്ത്രാലയം (MEA) ഈ പൊളിച്ചുനീക്കൽ "അങ്ങേയറ്റം ഖേദകരവും" "ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള വിനാശകരമായ നടപടിയുമാണ്" എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ശക്തമായ അപലപനം രേഖപ്പെടുത്തി. പാകിസ്ഥാനിലെ മതന്യൂനപക്ഷങ്ങളെ വ്യവസ്ഥാപിതമായി ലക്ഷ്യം വെക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് വിദേശകാര്യ മന്ത്രാലയം കടുത്ത ആശങ്ക പ്രകടിപ്പിച്ചു, ഇത്തരം സംഭവങ്ങൾ നിർഭാഗ്യവശാൽ ഒറ്റപ്പെട്ടതല്ലെന്നും അവർ ചൂണ്ടിക്കാട്ടി.

താഴെ പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾക്കായി ഇന്ത്യ ഇസ്ലാമാബാദിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു:

• പൊളിച്ചുനീക്കൽ സംഭവത്തെ വേഗത്തിൽ അന്വേഷിക്കുക.
• ഈ "വൃത്തികെട്ട പ്രവൃത്തിക്ക്" പിന്നിലുള്ളവരെ നിയമത്തിന് മുന്നിൽ കൊണ്ടുവരിക.
• പൊളിച്ചുനീക്കിയ ഭാഗങ്ങൾ ഉടൻ പുനർനിർമ്മിക്കുകയും പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാക്കുക.

പ്രാദേശിക അധികാരികളുടെയും എവാക്യു ഇടിസ്റ്റ് പ്രോപ്പർട്ടി ബോർഡിന്റെയും (ETPB) ഫലപ്രദമായ നടപടികളുടെ അഭാവത്തെ വിദേശകാര്യ മന്ത്രാലയം വിമർശിച്ചു. ന്യൂനപക്ഷ സമൂഹങ്ങളുടെ സുരക്ഷയും ക്ഷേമവും സംരക്ഷിക്കാനുള്ള ബാധ്യതകൾ നിറവേറ്റാൻ പാകിസ്ഥാനോട് അവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു.

സിഖ് സമൂഹം ഉത്തരവാദിത്തം ആവശ്യപ്പെടുന്നു

ഡൽഹി സിഖ് ഗുരുദ്വാര മാനേജ്‌മെന്റ് കമ്മിറ്റി (DSGMC) വിദേശകാര്യ മന്ത്രാലയ ഉദ്യോഗസ്ഥരുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തി വിഷയം കൂടുതൽ ഗൗരവമാക്കി. ഔദ്യോഗികമായ നയതന്ത്ര പ്രതിഷേധം രേഖപ്പെടുത്താൻ ആവശ്യപ്പെട്ടുകൊണ്ട് ഒരു പ്രതിനിധി സംഘം നിവേദനം സമർപ്പിച്ചു. ഈ ഒരു ആരാധനാലയം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നത് മാത്രമല്ല DSGMC ലക്ഷ്യമിടുന്നത്; പാകിസ്ഥാനിലുടനീളമുള്ള പൈതൃക കേന്ദ്രങ്ങളിലും ആരാധനാലയങ്ങളിലും ഇത്തരം സംഭവങ്ങൾ ആവർത്തിക്കാതിരിക്കാൻ ഫലപ്രദവും ദീർഘകാലത്തേതുമായ നടപടികൾ അവർ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. പാകിസ്ഥാൻ അതിർത്തിക്കുള്ളിലുള്ള വിശുദ്ധമായ സിഖ് പൈതൃകം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും മതസ്വാതന്ത്ര്യം ഉറപ്പാക്കുന്നതിനുമാണ് സമൂഹം മുൻഗണന നൽകുന്നത്.

ഇന്ത്യയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇതിന്റെ അർത്ഥം

• നയതന്ത്ര സംഘർഷം: ന്യൂനപക്ഷ അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ പാകിസ്ഥാന്റെ പരാജയത്തിന് അവരെ ഉത്തരവാദികളാക്കാൻ ഇന്ത്യയ്ക്ക് ഈ സംഭവം വലിയൊരു ധാർമ്മികവും നയതന്ത്രപരവുമായ ആയുധം നൽകുന്നു, ഇത് നിലവിലുള്ളതോ ഭാവിയിലുണ്ടാകാൻ സാധ്യതയുള്ളതോ ആയ ഉഭയകക്ഷി ചർച്ചകളെ സങ്കീർണ്ണമാക്കിയേക്കാം.
• സുരക്ഷയും ന്യൂനപക്ഷ അവകാശങ്ങളും: വിദേശകാര്യ മന്ത്രാലയം സൂചിപ്പിച്ച "വ്യവസ്ഥാപിതമായി ലക്ഷ്യം വെക്കൽ" എന്നത് പാകിസ്ഥാനിലെ ആഭ്യന്തര സുരക്ഷയിലും സാമൂഹിക ഐക്യത്തിലും വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന പ്രതിസന്ധിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ഇത് ഇന്ത്യയുടെ പ്രാദേശിക സ്ഥിരതയെക്കുറിച്ചുള്ള വിലയിരുത്തലുകളിൽ പ്രധാന ആശങ്കയായി തുടരുന്നു.
• സോഫ്റ്റ് പവറും സാംസ്കാരിക പൈതൃകവും: പാകിസ്ഥാനിലെ സിഖ് ആരാധനാലയങ്ങളുടെ പവിത്രത സംരക്ഷിക്കുന്നത് ഇന്ത്യയുടെ ആഭ്യന്തര രാഷ്ട്രീയത്തിനും, ദക്ഷിണേഷ്യൻ സാംസ്കാരികവും മതപരവുമായ പൈതൃകത്തിന്റെ സംരക്ഷക എന്ന നിലയിലുള്ള ഇന്ത്യയുടെ പങ്കിനും അതീവ പ്രാധാന്യമുള്ള വിഷയമാണ്.