ਸਮੇਂ ਦਾ ਫਲਸਫਾ: ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਭੂ-ਰਾਜਨੀਤੀ ਲਈ ਸਾਰਤਰ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ

ਜੀਨ-ਪੌਲ ਸਾਰਤਰ ਦਾ ਹੋਂਦਵਾਦੀ ਫਲਸਫਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਹਿਤਕ ਚਿੰਤਨ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਕੁਝ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਢਾਂਚਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਹ ਨਿਰੀਖਣ ਕਿ "ਤਿੰਨ ਵਜੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ" ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੌਕਿਆਂ ਦੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇੱਕ ਰੂਪਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਹੋਂਦਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ

20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਜੀਨ-ਪੌਲ ਸਾਰਤਰ ਨੇ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਹੋਂਦ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਖੋਜਾਂ ਅਕਸਰ "facticity"—ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਠੋਰ ਤੱਥ—ਬਨਾਮ ਚੋਣ ਰਾਹੀਂ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠਣ ਦੀ ਸਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਉਤਰਦੀਆਂ ਸਨ।

ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਕਥਨ, "ਤਿੰਨ ਵਜੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ," ਮਨੁੱਖੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਅਧੂਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਫਲਸਫੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਦੇ ਕੋਈ "ਸਹੀ" ਪਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਰਤਰ ਦਾ ਕੰਮ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਬਾਹਰੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਾਂ।

ਹੋਂਦਵਾਦ ਤੋਂ ਰਣਨੀਤਕ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਤੱਕ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਰਤਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਹੋਂਦਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਪਰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਟੀਕਤਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਰਣਨੀਤਕ ਰਾਜ-ਕਲਾ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ। ਭੂ-ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਫਲ ਡਿਪਲੋਮੈਟਿਕ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਸਫਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਮਿਸ਼ਨ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਅਕਸਰ "ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ" (ਸੰਕਟ ਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨਾ) ਜਾਂ "ਬਹੁਤ ਦੇਰ" (ਨੁਕਸਾਨ ਅਟੱਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨਾ) ਹੋਣ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਲਗਾਤਾਰ ਇਸ ਦੁਬਿਧਾ ਨਾਲ ਜੂਝਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਂ ਖੇਤਰੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਨਿਪਟਾਰੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਰਾਜ ਜੋ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਗੁਆ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਰਾਜ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਹਮਲਾਵਰ ਜਾਂ ਉਕਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। "ਤਿੰਨ ਵਜੇ" ਦੀ ਦੁਬਿਧਾ ਇਸ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਉੱਚ-ਦਾਅ ਵਾਲੇ ਅਖਾੜੇ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਲਈ ਮੌਕਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਮਿਲਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਾ ਬੋਝ

ਸਾਰਤਰ ਦਾ ਫਲਸਫਾ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚੋਣ ਦੇ ਬੋਝ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ-ਰਾਜ ਲਈ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਰਣਨੀਤਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦਾ ਭਾਰ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਦੇਸ਼ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਅਚਾਨਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ—ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਪਾਰਕ ਗਠਜੋੜਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ ਜਾਂ ਅਚਾਨਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਖ਼ਤਰੇ—ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਵਿੱਚ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ।

ਹੋਂਦਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸਮਤ ਦੁਆਰਾ ਕੋਈ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ 'ਸਹੀ ਸਮਾਂ' ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਣਾਇਕ ਕਾਰਵਾਈ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਖੁਦ ਤੈਅ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਭੂ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੱਧ-ਦਰਜੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਉਭਰਦੀਆਂ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਸਹਿਮਤੀ ਜਾਂ ਸਥਿਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਸੁਖ-ਸਹੂਲਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤੇਜ਼ ਤਕਨੀਕੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਲਈ ਲਗਭਗ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਭਾਰਤ ਲਈ ਇਸਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ