செனகாவின் ஞானம்: நவீன புவிசார் அரசியலில் நிதானம் ஏன் அவசியம்

ரோமானிய தத்துவஞானி செனகாவின் காலத்தால் அழியாத ஞானம், கட்டுக்கடங்காத கோபம் பெரும்பாலும் தூண்டுதலை விட தனிநபருக்கு அதிக பாதிப்பை ஏற்படுத்துகிறது என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. வேகமான உலகளாவிய மாற்றங்கள் நிகழும் இந்த யுகத்தில், சர்வதேச உறவுகளின் சிக்கல்களைக் கையாளும் தலைவர்களுக்கு இந்த பண்டைய ஸ்டோயிக் தத்துவக் கொள்கை ஒரு ஆழமான பாடத்தை வழங்குகிறது.

உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்துவதற்கான ஸ்டோயிக் தத்துவம்

ஸ்டோயிக் பள்ளியின் மிகவும் செல்வாக்குமிக்க ஆளுமைகளில் ஒருவரான செனகா, கோபம் என்பது விவேகத்தை மழுங்கடித்து, மாற்ற முடியாத தவறுகளுக்கு வழிவகுக்கும் ஒரு தற்காலிக மனநிலை மாற்றம் என்று கூறினார். "கோபத்தைக் கட்டுப்படுத்தாவிட்டால், அது பழிவாங்கத் துடிக்கும் காயத்தை விட நமக்கே அதிகத் தீங்கு விளைவிக்கும்" என்ற அவரது கூற்று ஒரு உளவியல் உண்மையைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது: ஒரு தூண்டுதலுக்குப் பிறகு ஏற்படும் எதிர்வினை உணர்வு, அந்த ஆரம்பத் தூண்டுதலை விட ஒருவரின் நிலைப்பாடு, புகழ் மற்றும் நீண்டகால இலக்குகளுக்கு அதிக கட்டமைப்பு ரீதியான பாதிப்புகளை ஏற்படுத்துகிறது.

செவ்வியல் தத்துவத்தின் பின்னணியில், நிதானம் என்பது பலவீனமாகப் பார்க்கப்படவில்லை, மாறாக அது வலிமை மற்றும் சுயக்கட்டுப்பாட்டின் உச்சகட்ட வடிவமாகக் கருதப்பட்டது. செனகாவைப் பொறுத்தவரை, ஒரு தூண்டுதலுக்கும் அதற்கான எதிர்வினைக்கும் இடையில் இடைவெளி விட்டுச் சிந்திக்கும் திறன் என்பது பகுத்தறிவுள்ள மனதின் அடையாளமாகும். இந்த ஒழுக்கம், ஒரு உணர்ச்சிவசப்பட்ட எதிர்வினை ஒருவரின் இறுதி நோக்கத்திற்குப் பயனுள்ளதாக இருக்குமா அல்லது வெறும் அழிவுகரமான பழிவாங்குதல் சுழற்சியை வளர்க்குமா என்பதை மதிப்பிட ஒரு தனிநபருக்கு உதவுகிறது.

பண்டைய ஞானத்தை சமகால அரசதந்திரத்திற்குப் பயன்படுத்துதல்

செனகாவின் வார்த்தைகள் தனிமனிதப் பண்புகளை நோக்கியதாக இருந்தாலும், அவை நவீன புவிசார் அரசியலின் களத்தில் வலுவாகப் பொருந்துகின்றன. இன்றைய உலகளாவிய சூழல் "polycrisis"—அதாவது எரிசக்தி சந்தைகளில் இடையூறுகள், எல்லைத் தகராறுகள் மற்றும் தொழில்நுட்பப் போட்டி ஆகியவை ஒரே நேரத்தில் நிகழ்கின்றன—என்று வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இத்தகைய அதிக ஆபத்துள்ள சூழலில், எதிர்வினை சார்ந்த ராஜதந்திரம் அல்லது தூண்டுதலின் பேரில் மேற்கொள்ளப்படும் ராணுவக் காட்சியளிப்பு ஆகியவை பேரழிவை ஏற்படுத்தக்கூடும்.

அரசதந்திரம் என்பது "anger-reflex" முறையிலிருந்து விலகிச் செல்ல வேண்டியது அவசியம். நாடுகள் தங்களுக்கு ஏற்பட்ட அவமதிப்பு அல்லது திடீர் ஆத்திரத்தின் அடிப்படையில் செயல்படும்போது, அவை உள்ளூர் மோதல்களை பிராந்தியப் போராக மாற்றும் அபாயத்தை எதிர்கொள்கின்றன. உணரப்பட்ட அவமதிப்புகள் தேவையற்ற மோதல்களுக்கு வழிவகுத்து, தேசிய கருவூலங்களைச் சுரண்டி, எல்லைகளைச் சீர்குலைத்த வரலாற்று உதாரணங்கள் பல உள்ளன. ஸ்டோயிக் நிதானத்தைப் போலவே, மூலோபாயப் பொறுமையும் ஒரு ராஜதந்திரியின் ஆயுதக் களஞ்சியத்தில் உள்ள மிகவும் பயனுள்ள கருவியாகும்; இது உணர்ச்சிவசப்பட்ட வெடிப்புகளுக்குப் பதிலாக, நன்கு கணக்கிடப்பட்ட பதில்களை வழங்க அனுமதிக்கிறது.

நிதானமான ராஜதந்திரத்தின் மூலோபாய மதிப்பு

நவீன தகவல் யுகத்தில், "ஆத்திர கலாச்சாரம்" பொதுமக்களின் கருத்தையும், வெளியுறவுக் கொள்கை முடிவுகளையும் கூடப் பாதிக்கக்கூடிய சூழலில், ஒரு நாடு அமைதியான மற்றும் மூலோபாய ரீதியான நிலைப்பாட்டைப் பேணுவது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க போட்டித்திறன் மிக்க சாதகமாகும். தூண்டுதல்களுக்குக் கணிக்கக்கூடிய வகையில் எதிர்வினையாற்றும் ஒரு நாட்டை எளிதாகக் கையாள முடியும்; ஆனால், அளவான மற்றும் நலன் சார்ந்த தர்க்கத்துடன் பதிலளிக்கும் ஒரு நாட்டைத் தடுப்பதோ அல்லது நிலைதடுமாறச் செய்வதோ மிகவும் கடினம்.

செனகாவின் தர்க்கத்தை சர்வதேச மேடைக்குக் கொண்டு வரும்போது, குறுகிய கால உணர்ச்சிவசப்பட்ட திருப்தியை விட நீண்டகால மூலோபாய நோக்கங்களுக்கு முன்னுரிமை அளிப்பவர்களே பெரும்பாலும் வெற்றிகரமான சக்திகளாக இருப்பதை நாம் காண்கிறோம். வர்த்தகப் போர்கள் அல்லது கடல்சார் பாதுகாப்பு சவால்களைக் கையாளுவதாக இருந்தாலும், கோபத்தைக் கட்டுப்படுத்தும் ஒழுக்கம், நீதி அல்லது பாதுகாப்பிற்கான முயற்சி என்பது சுய அழிவிற்கான கருவியாக மாறிவிடாமல் இருப்பதை உறுதி செய்கிறது.

இது இந்தியாவிற்கு எதைக் குறிக்கிறது

• மூலோபாய தன்னாட்சி: இந்தியா ஒரு முன்னணி உலகளாவிய சக்தியாகத் தனது பங்கினை நிலைநாட்டும்போது, எதிர்வினை ஆற்றும் சொல்லாடல்களை விட தேசிய நலனை அடிப்படையாகக் கொண்ட அமைதியான மற்றும் நிலையான வெளியுறவுக் கொள்கையைப் பேணுவது, அண்டை சக்திகளுடனான பதற்றங்களைக் கையாளுவதில் முக்கியமானது.
• இராஜதந்திர நம்பகத்தன்மை: பிராந்தியத் தகராறுகளில் "மூலோபாயக் கட்டுப்பாடு" ஆகியவற்றைப் பின்பற்றுவதன் மூலம், இந்தியா இந்தோ-பசிபிக் பிராந்தியத்தில் ஒரு பொறுப்பான, நிலைப்படுத்தும் சக்தியாகத் தனது பிம்பத்தை வலுப்படுத்த முடியும், மேலும் நிலையற்ற சக்திகளிடமிருந்து தன்னை வேறுபடுத்திக் காட்ட முடியும்.
• பொருளாதார நிலைத்தன்மை: உலகமயமாக்கப்பட்ட பொருளாதாரத்தில், வர்த்தகத் தகராறுகளில் தூண்டுதலால் எடுக்கப்படும் பழிவாங்கும் நடவடிக்கைகளைத் தவிர்ப்பதன் மூலம், இந்தியா தனது முக்கியமான உலகளாவிய பங்காளிகளை அறியாமல் அந்நியப்படுத்தாமல், அதே சமயம் தனது உள்நாட்டுத் தொழில்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள முடியும்.