سپریم کورٹ نے بھوجشالا سائٹ کے طویل تنازع پر ایک نیا حکم جاری کیا ہے، جس میں حکم دیا گیا ہے کہ یادگار کے ساتھ واقع کھلی جگہ کو خاص طور پر مسلم کمیونٹی کے لیے جمعہ کی نمازوں کے لیے دستیاب کیا جائے۔ یہ فیصلہ ملکیت اور عبادت کے حقوق کے بنیادی دعووں کو حل نہیں کرتا، لیکن یہ ایک عملی توازن پیدا کرتا ہے جس کا مقصد بڑے کیس کے زیر التواء رہنے کے دوران امن برقرار رکھنا ہے۔
بھوجشالا کا تنازع
بھوجشالا مدھیہ پردیش کے شہر دھار میں آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا (ASI) کے زیر تحفظ ایک یادگار ہے۔ اس کی تاریخ کئی تہوں پر مشتمل اور متنازع ہے۔ بہت سے ہندو اس جگہ کو دیوی سرسوتی کے مندر کے طور پر عقیدت سے دیکھتے ہیں، جس کا روایتی تعلق پرمار راجہ بھیوج سے ہے۔ بہت سے مسلمان اسی کمپلیکس کو کمال مولا مسجد کے طور پر دیکھتے ہیں۔ چونکہ دونوں مذہبی برادریاں اس مقام کو گہری مذہبی اہمیت دیتی ہیں، اس لیے یہ جگہ نسلوں سے قانونی مقدمات اور انتظامی کشمکش کا مرکز رہی ہے۔
ASI فی الحال اس جائیداد کی نگرانی کرتا ہے۔ برسوں کے دوران، مختلف عدالتی احکامات اور حکومتی نوٹیفیکیشنز نے اس بات کو منظم کرنے کی کوشش کی ہے کہ کون، کب، اور کمپلیکس کے کس حصے میں نماز پڑھ سکتا ہے۔ تناؤ عام طور پر مخصوص نماز کے دنوں اور تہواروں کے موسم میں بڑھ جاتا ہے، جب نمازیوں کی تعداد بڑھ جاتی ہے اور احاطے کی جسمانی حدود ایک کشیدگی کا نقطہ بن جاتی ہیں۔ اس کا نتیجہ ایک ایسی صورتحال کی صورت میں نکلتا ہے جس کے لیے نہ صرف تاریخی فیصلے بلکہ مسلسل اور عملی انتظام کی ضرورت ہوتی ہے۔
تازہ ترین حکم کیا کہتا ہے
اپنے نئے حکم میں، سپریم کورٹ نے ہدایت دی ہے کہ مسلم فریق کو بھوجشالا کی عمارت کے ساتھ واقع کھلے میدان کو جمعہ کی نمازوں کے لیے استعمال کرنے کی اجازت دی جائے۔ یہ ایک مکانی سمجھوتہ ہے۔ یہ باجماعت عبادت کو متنازع عمارت کے اندرونی حصوں پر براہ راست تنازع کے بغیر انجام دینے کی اجازت دیتا ہے، کم از کم اس ہفتہ وار اجتماع کے لیے جو نمازیوں کی سب سے بڑی تعداد کو اپنی طرف کھینچتا ہے۔
جمعہ کی نمازیں، یا جمعہ، پیمانے اور فارمیٹ میں روزانہ کی نمازوں سے مختلف ہوتی ہیں۔ ان میں عام طور پر ایک رسمی خطبہ اور ایک اجتماعی رسم شامل ہوتی ہے جس کے لیے نمازیوں کی صفوں، وضو کے الگ مقامات، اور آمد و رفت کے محفوظ راستوں کے لیے کافی جگہ درکار ہوتی ہے۔ ساتھ میں ایک کھلا پلاٹ فراہم کرنا اس عملی حقیقت کو تسلیم کرنا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ عدالت اس کھلی جگہ کو مذہبی جگہ کے ایک عارضی لیکن ضروری توسیع کے طور پر دیکھ رہی ہے جب تک کہ وسیع تر تنازع کا حتمی فیصلہ نہیں ہو جاتا۔
ساتھ والی جگہ کیوں اہم ہے
جس کسی نے بھی کسی پرہجوم تاریخی مقام کا انتظام سنبھالا ہو، وہ جانتا ہے کہ جگہ کا رقبہ محض رقبہ نہیں ہوتا۔ متنازع مذہبی مقامات پر، ہر دروازہ اور صحن ایک علامتی اہمیت رکھتا ہے۔ تعمیر شدہ ڈھانچے کے بجائے کھلی جگہ مختص کر کے، عدالت ایک ساتھ کئی عملی مقاصد حاصل کرتی ہے۔
اول، یہ یادگار کی جسمانی سالمیت کو برقرار رکھتا ہے۔ ASI کا تحفظ کا مینڈیٹ مستقل تبدیلیوں، نازک سطحوں پر زیادہ آمد و رفت، اور محفوظ زونز کے اندر فکسچر لگانے پر پابندی لگاتا ہے۔ ساتھ والی زمین پر کھلی فضا میں نماز کا انتظام ان میں سے بہت سے حفاظتی اصولوں سے بچتا ہے۔ نمازی صدیوں پرانے پتھروں میں سوراخ کیے بغیر یا کسی محفوظ عمارت کی ساخت کو تبدیل کیے بغیر عارضی چٹائیاں بچھا سکتے ہیں یا ہلکے سایہ دار ڈھانچے کھڑے کر سکتے ہیں۔
دوم، سیکورٹی کے انتظامات سادہ ہو جاتے ہیں۔ مقامی پولیس اور ضلع کی انتظامیہ ایک نامزد میدان کی باڑ لگا سکتی ہے، عارضی میٹل ڈیٹیکٹر لگا سکتی ہے، ہجوم کی قطاروں کا انتظام کر سکتی ہے، اور ایک تنگ تاریخی راہداری کے اندر کے مقابلے میں کھلے پلاٹ میں ہنگامی گاڑیوں کے لیے راستہ صاف رکھنا کہیں زیادہ آسان ہے۔ اگر بارش یا شدید گرمی ہو، تو کھلی تقریب کے لیے ہنگامی منصوبہ بندی آسان ہے: انتظامیہ یادگار کے ڈھانچے کو نقصان پہنچائے بغیر اوقات میں تبدیلی کر سکتی ہے یا اجازت یافتہ خیمے لگا سکتی ہے۔
سوم، اور شاید سب سے اہم بات یہ ہے کہ یہ انتظام دونوں برادریوں کو ایک واضح حد فراہم کرتا ہے۔ ابہام تنازعات کو جنم دیتا ہے۔ یادگار اور نماز کے میدان کے درمیان ایک واضح لکیر غیر ارادی طور پر مداخلت یا تجاوز کے تصور کو کم کرتی ہے۔
زمینی سطح پر نفاذ
مقامی حکام کے تعاون کے بغیر کاغذ پر عدالتی احکامات کا کوئی مطلب نہیں ہے۔ اب ڈسٹرکٹ میجسٹریٹ کے دفتر، پولیس، ASI، اور منتخب مقامی کمیٹیوں کو ایک ہفتہ وار شیڈول کے لیے ہم آہنگی پیدا کرنے کی ضرورت ہوگی۔ انہیں بالکل یہ طے کرنا ہوگا کہ کھلی جگہ کہاں سے شروع اور ختم ہوتی ہے، نماز کے بعد اس کی صفائی کون کرے گا، نمازی کہاں وضو کریں گے، اور لاؤڈ اسپیکر یا دیگر آواز کے آلات کو کیسے منظم کیا جائے گا۔ پانی اور صفائی کی سہولیات پر توجہ دینے کی ضرورت ہوگی۔ رمضان کے دوران یا اہم جمعوں کے دوران ہجوم کا بڑھنا جگہ پر دباؤ ڈال سکتا ہے، اس لیے ہجوم کی گنجائش کی منصوبہ بندی ضروری ہے۔
مقامی متعلقین کو اس بات کو یقینی بنانا ہوگا کہ جمعہ کی نماز کا انتظام مسابقتی مطالبات کا محرک نہ بنے۔ ہندو فریق اس بات پر نظر رکھے گا کہ آیا عملی طور پر کھلی جگہ عدالت کے ارادے سے زیادہ پھیلتی ہے۔ مسلم فریق اس بات کی نگرانی کرے گا کہ آیا رسائی واقعی بلا روک ٹوک ہے۔ دونوں برادریوں کا اس حکم پر عمل درآمد کروانے میں مفاد ہے، کیونکہ ہفتہ وار معمول میں کسی بھی قسم کی خرابی کے نتیجے میں معاملہ دوبارہ سپریم کورٹ پہنچ سکتا ہے اور موقف مزید سخت ہو سکتا ہے۔
سطحی باتوں سے آگے کی حقیقت
سپریم کورٹ کی یہاں مداخلت کو کیس کے خاتمے کے بجائے 'کیس مینجمنٹ' کے طور پر سمجھنا بہتر ہے۔ اصل متنازعہ ڈھانچے سے باہر جمعہ کی نماز کے لیے جگہ کی فوری ضرورت کو پورا کر کے، بینچ اس روزانہ کی کشیدگی کو روک رہا ہے جو تشدد میں بدل سکتی ہے۔ بھارتی عدالتوں نے پہلے بھی دیگر متنازعہ مقامات پر اسی طرح کے عملی اقدامات کیے ہیں، جہاں ملکیت، آثار قدیمہ اور تاریخی استعمال سے متعلق بنیادی دلائل زیر التوا رہنے کے دوران عوامی نظم و ضبط اور حفاظت کو ترجیح دی گئی ہے۔
اس طریقہ کار میں خطرہ بھی ہے۔ عبوری انتظامات کبھی کبھی مستقل توقعات میں بدل جاتے ہیں۔ اگر کھلی زمین کا سالہا سال بلا تعطل استعمال کیا گیا، تو بعد میں دونوں میں سے کوئی بھی یہ دلیل دے سکتا ہے کہ موجودہ صورتحال (status quo) میں مداخلت نہیں ہونی چاہیے۔ دوسری طرف، ایسے عبوری حل کے بغیر، حتمی فیصلے سے بہت پہلے ہی یہ مقام ناقابلِ نظم و ضبط ہو سکتا ہے۔
یہ حکم یہ بھی اشارہ دیتا ہے کہ عدالت مذہبی عمل اور ورثے کے تحفظ کو ہم آہنگ مقاصد کے طور پر دیکھتی ہے، بشرطیکہ لاجسٹکس کو درستگی کے ساتھ سنبھالا جائے۔ یہ ASI سے یادگار کا کنٹرول چھوڑنے کا مطالبہ نہیں کر رہا۔ یہ خصوصی قبضہ نہیں دے رہا۔ یہ محض ایک مخصوص مقصد کے لیے، ایک مخصوص وقت پر، ایک مخصوص وسیلے یعنی ملحقہ پلاٹ کی تخصیص کر رہا ہے۔
آگے کا راستہ
بھوج شالا کا معاملہ اب بھی زندہ اور شدید متنازع ہے۔ سپریم کورٹ کو بالآخر بنیادی سوالات سے نمٹنا ہوگا: آثار قدیمہ کا ریکارڈ، تاریخی متن، عبادت کے طریقوں کے دستاویزی ثبوت، اور مذہبی آزادی اور ورثے کے تحفظ کے درمیان آئینی توازن۔ اس عمل میں وقت لگے گا۔
تب تک، اس ہدایت کی کامیابی مقامی تعمیل پر منحصر ہے۔ دھار کی انتظامیہ کو عدالت کی ہدایات سے تجاوز کرنے کے بہانے سے بچنا چاہیے۔ دونوں برادریوں کے لیے بہتر ہوگا کہ وہ کھلی جگہ کے اس انتظام کو ایسی جیت کے طور پر نہ دیکھیں جس میں ایک کا فائدہ دوسرے کا نقصان ہو، بلکہ اسے ایک عارضی پروٹوکول کے طور پر لیں جسے جان، مال اور خود یادگار کو نقصان سے بچانے کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے۔
Source: India TV News
Join the GyaanSetu community: t.me/GyaanSetuBharat