ಜಪಾನ್ನ ಶಂಕನ್ಸೆನ್ ಬುಲೆಟ್ ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಶ್ರೀಧರ್ ಎಂಬುವವರ ಭಾವಚಿತ್ರವು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದಿದ್ದರೂ, ಅದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ತಮಿಳು ವೇಷ್ತಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಈ ಚಿತ್ರವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಡಿತು ಮತ್ತು ತಮಿಳುನಾಡು ಹಾಗೂ ಭಾರತದಾದ್ಯಂತದ ಜನರು ಸಹಜವಾದ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಈ ಕ್ಷಣವು ಕೇವಲ ಒಂದು ವೈರಲ್ ಪೋಸ್ಟ್ನಿಂದ ಮೀರಿದ ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ವ್ಯವಹಾರ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರರು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ನೇರವಾಗಿ ಎದುರಿಸುವ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತದೆ: ಆಧುನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಬಂಡವಾಳದಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ನೀವು ಕಾಲಿಡುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲೇ ಬಿಟ್ಟು ಬರಬೇಕೇ?
ಎಂಬುವರು ಒಂದು ಪದ도 ಹೇಳದೆ ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ಸ್ಕ್ರೋಲ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದ ಆ ಚಿತ್ರ
ಜಪಾನ್ನ ಶಂಕನ್ಸೆನ್ ದಶಕಗಳ ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ರೈಲುಗಳು ವೇಗವಾಗಿವೆ, ನಿಶ್ಯಬ್ದವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿವೆ. ಕ್ಯಾಬಿನ್ಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಮಕಾಲೀನವಾಗಿವೆ. ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ವೇಷ್ತಿ — ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸೊಂಟದ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುವ ಸರಳ ಹತ್ತಿ ಬಟ್ಟೆ — ಧರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ದೃಶ್ಯ ವೈರುಧ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅದು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಧರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿ ಕಾಣುವುದರಿಂದ ಅದು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ವೇಷ್ಟಿಯು ಕೇವಲ ಒಂದು ವೇಷಭೂಷಣವಲ್ಲ. ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪುರುಷರ ದೈನಂದಿನ ಉಡುಪಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹತ್ತಿಯಿಂದ ನೇಯ್ದ ಇದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಉಡಲು ಅಭ್ಯಾಸ ಬೇಕು ಮತ್ತು ಜನಸಂದಣಿಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಧರಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಬೇಕು. ಶಂಕನ್ಸೆನ್ನಲ್ಲಿ, ಅದು ಪ್ರದರ್ಶನವೂ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯೂ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ನಗರಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ ಎಂಬುವರು ಧರಿಸಲು ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ಸರಳ ಉಡುಪಿದಷ್ಟೇ ಅದು ಆಗಿತ್ತು. ಆ ಸರಳತೆಯೇ ಆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿಸಿತು.
ಶ್ರೀಧರ್ ಎಂಬುವರು ಯಾರು
ಈ ಹೆಸರಿಗೆ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದವರು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಎಂಬುವರು Zoho Corporation ನ ಸಹ-ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು. ಇದು ಗ್ರಾಹಕ ಸಂಬಂಧ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಜಾಗತಿಕ ದೈತ್ಯ ಕಂಪನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವ ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಗ್ರಾಮೀಣ ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ, ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಉದ್ಯೋಗದಾತರಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನಾಗಿ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನೈ ಹೊರಗಿನ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು. ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ನೇಮಕಾತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಭಾಷೆಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಾಂತ್ರಿಕ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ ಅಥವಾ ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಅತ್ಯಂತ ದುಬಾರಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿರಲೇಬೇಕು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು ಈಗಾಗಲೇ ಸವಾಲು ಮಾಡಿದೆ.
ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಾಗ ಚಿತ್ರದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಎಂಬುವರು ಜಾಗತಿಕ ವೇದಿಕೆಗೆ ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ವೀಕ್ಷಕನಾಗಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಒಬ್ಬ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ, ಉದ್ಯೋಗದಾತ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೂ, ಆ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಕಡ್ಡಾಯ ಎಂದು ಅನೇಕರು ಭಾವಿಸುವ ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಧರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಅಳವಡಿಕೆಯ ಬಲೆ
ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೇಳಲಾಗದ ನಿಯಮವಿದೆ. ನೀವು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನೀವು ಪ್ರೆಸೆಂಟೇಶನ್ ನೀಡುವಾಗ, ಸೂಟ್ ಧರಿಸಬೇಕು. ನೀವು ನೆಟ್ವರ್ಕಿಂಗ್ ಮಾಡುವಾಗ, ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಬಲ ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಬೇಕು. ದಶಕಗಳ ಕಾಲ, ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ನಂತರದ ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳ ವೃತ್ತಿಪರರು, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮಾನದಂಡಗಳ ಸಮೀಪವಿರುವುದೇ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಗೆ ದಾರಿ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಉಡುಪು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಸುಲಭವಾದ ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು. ಸೂಟ್, ಚರ್ಮದ ಶೂಗಳು ಮತ್ತು ಜಿಪ್ ಇರುವ ಬ್ಯಾಗ್ಗಳು ಜಾಗತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ರಕ್ಷಣಾ ಕವಚಗಳಾದವು.
ಈ ಆಲೋಚನೆ ಬಹಳ ಆಳವಾಗಿದೆ. ಭಾರತೀಯ ನಗರಗಳ ಯುವ ವೃತ್ತಿಪರರು ಗ್ರಾಹಕರ ಸಭೆಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಕೆಂದು ಮೌನವಾಗಿ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಟಾರ್ಟ್-ಅಪ್ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಿಗೆ ತಾವು ಹಣಕಾಸು ನೆರವು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುವ ವೆಂಚರ್ ಕ್ಯಾಪಿಟಲಿಸ್ಟ್ಗಳಂತೆ ಕಾಣಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂದೇಶವು ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿದೆ: ನಿಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಜಾಗತಿಕ ವೇದಿಕೆಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ವೇಷಭೂಷಣ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಶಂಕನ್ಸೆನ್ನಲ್ಲಿ ಎಂಬುವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಯಾವುದೇ ಸಂಘರ್ಷವಿಲ್ಲದೆ ಆ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಉಡುಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಕಟಣೆ ಅಥವಾ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋವನ್ನು ಹೊರಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕೇವಿಕ ಬುಲೆಟ್ ರೈನ್ನಲ್ಲಿ ವೇಷ್ತಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದರು. ಆ ಚಿತ್ರವೇ ಅವರ ಪರವಾಗಿ ವಾದ ಮಾಡಿತು.
ಆ ಕ್ಷಣವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಏನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ
ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಕೂಗಾಡುತ್ತದೆ. ಆ ಭಾವಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಎಂಬುವರು ನಿರಾಳವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಓದುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಜಪಾನ್ನ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.