Bunge la Ufaransa lilipiga kura kuruhusu kifo cha kusaidiwa kitabibu, likifungua njia inayodhibitiwa kwa watu wazima wenye magonjwa yasiyoponyeka na yanayotishia maisha ili waweze kukatisha maisha yao. Hatua hiyo inamaliza miaka ya mkwamo na kuifanya Ufaransa kuwa miongoni mwa nchi chache za Ulaya ambazo tayari zinaruhusu aina fulani ya kifo cha kusaidiwa kitabibu.
Jinsi muswada wa Ufaransa ulivyopitishwa hatimaye
Sheria hiyo ilitokana na mdahalo mrefu wa kitaifa kuhusu uingiliaji kati wa kitabibu na uhuru wa mtu binafsi. Inaweka vigezo finyu vya kufuzu: wagonjwa lazima wawe watu wazima, wawe na uwezo kamili wa kiakili, na wateseke kwa maumivu makali ya kimwili au kisaikolojia kutokana na hali isiyoponyeka. Sheria hiyo haitengenezi haki isiyo na mipaka; badala yake, inajenga mfumo wa kisheria unaohitaji uzingatiaji mkali wa vigezo zilizoundwa kuzuia matumizi mabaya.
Utekelezaji utategemea mtandao wa mamlaka za usimamizi zitakazochunguza kila ombi. Kamati hizo zitathibitisha utambuzi wa magonjwa, kuthibitisha uwezo wa mgonjwa, na kuhakikisha hakuna shinikizo kabla ya daktari kutoa msaada wa kifo. Kinga hizo zinalenga kusawazisha utu wa binadamu na heshima ya jadi kwa uhai.
Mgawanyiko wa kimaadili
Wanaunga mkono muswada huo walitaja kuwa ni suala la huruma na haki ya msingi ya binadamu kuepuka maumivu ya muda mrefu. Wanasema kuruhusu watu kudhibiti kifo chao chenyewe kunaonyesha maadili ya kisasa na kuoanisha sheria za Ufaransa na mwafaka unaozidi kukua barani Ulaya.
Wapingaji – kuanzia mashirika ya kidini hadi vyama vya matabibu na baadhi ya wanataaluma wa maadili ya kibayolojia – walionya kuhusu hatari ya kuteleza kuelekea hatua zisizoweza kudhibitiwa. Wanaogopa kuwa makundi yaliyo hatarini – wazee, wenye ulemavu, au wale wanaotegemea msaada wa serikali – wanaweza kuhisi shinikizo la moja kwa moja la kuchagua kifo. Pia wanahoji mzigo wa kisaikolojia kwa madaktari wanaohitajika kutoa dawa za kifo, wakidai kuwa inaweza kukwazana na kanuni ya kiapo cha Hippocratic ya "usije ukadhuru".
Mabadiliko ya ramani ya maadili ya kibayolojia barani Ulaya
Ufaransa inaungana na Ubelgiji, Uholanzi na Uhispania, nchi ambazo tayari zimejumuisha kifo cha kusaidiwa katika mfumo wao wa kisheria. Mwelekeo huo unaashiria tathmini pana ya uhusiano kati ya mamlaka ya serikali, mila za kidini na uhuru wa mtu binafsi katika demokrasia huria za Magharibi. Wakati mfano wa Ufaransa unapoanza kutumika kwa vitendo, watunga sera kwingineko watafuatilia kwa karibu kamati zake za usimamizi.
Maana ya majaribio ya Ufaransa kwa India
- Mjadala wa kisheria: Mahakama ya Juu ya India imetambua "euthanasia ya kupumzisha" (passive euthanasia) – haki ya kukataa matibabu ya kuendeleza uhai – lakini haijajadili kifo cha kusaidiwa cha moja kwa moja (active assisted dying). Sheria ya Ufaransa inatoa mfano halisi wa jinsi mfumo wa kidemokrasia unavyoweza kutoka katika hatua za kupumzisha kwenda hatua za moja kwa moja, jambo ambalo huenda litazidisha mijadala miongoni mwa majaji, watunga sheria na makundi ya kiraia.
- Maadili ya kitabibu na sera: Idadi ya watu wanaozidi kuwa wazee na upanuzi wa miundombinu ya huduma za afya unafanya maamuzi ya mwisho wa maisha kuwa ya kawaida zaidi nchini India. Wamiliki wa sheria nchini Ufaransa watalazimika kuonyesha kuwa ukaguzi mkali wa vigezo na kamati huru za mapitio zinaweza kuwalinda wagonjwa walio hatarini huku wakizingatia uhuru wao. Watunga sera wa India wanaweza kuangalia matokeo hayo wanapofanya uandishi wa kinga zao wenyewe.
Nini cha kufuatilia baadaye
Serikali ya Ufaransa lazima sasa ibadilishe muswada huo kuwa kanuni za kina, ipe nje kamati za usimamizi na kuwafundisha madaktari kuhusu taratibu mpya.