மெலிண்டா பிரஞ்சு கேட்ஸ் பல தசாப்தங்களாக ஒரு வாதத்தை முன்வைத்து வருகிறார், அது இன்றும் பல நிர்வாகக் குழுக்களிலும் நாடாளுமன்றங்களிலும் எதிர்ப்பைச் சந்திக்கிறது: பெண்கள் தங்கள் முழுத் திறனையும் வெளிப்படுத்தும்போது, ஒட்டுமொத்த சமூகங்களும் மாறுகின்றன. அது காலப்போக்கில் அல்லது மறைமுகமாக அல்ல; உடனடியாக மற்றும் அளவிடக்கூடிய வகையில் நிகழ்கிறது. அவரது வாதம் பெண் அதிகாரமளித்தலை ஒரு தொண்டு சார்ந்த விஷயமாகப் பார்க்காமல், ஒரு கட்டமைப்பு சக்தியாகக் கருதுகிறது. பெண்களைக் கவனிப்பது என்பது ஒரு நல்ல விஷயம் என்பதல்ல; மாறாக, மக்கள் தொகையில் பாதியைத் தவிர்ப்பது என்பது பெரும் செலவை ஏற்படுத்தும், அதன் பாதிப்பு தேக்கமடைந்த பொருளாதாரம், பலவீனமான குடும்பங்கள் மற்றும் ஒருதலைப்பட்சமான கொள்கைகளில் வெளிப்படுகிறது.

இல்லமே தொடக்கப்புள்ளி

சமூகத்தின் மிக அடிப்படையான அலகான இல்லத்திலிருந்து ஒரு பெருக்க விளைவு (multiplier effect) தொடங்குவதாக கேட்ஸ் விவரிக்கிறார். ஒரு பெண்ணிடம் வருமானமும், உண்மையான முடிவெடுக்கும் அதிகாரமும் இருக்கும்போது, அவரது செலவு முறைகள் மாறுகின்றன. அவர் சத்தான உணவை வாங்கவும், பள்ளி கட்டணத்தைச் செலுத்தவும், தனது குழந்தைகளுக்குத் தடுப்பு சுகாதாரத்தைப் பெறவும் அதிக வாய்ப்புள்ளது. இந்தத் தேர்வுகள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாகத் தொடர்கின்றன. போதுமான உணவு உண்ணும் ஒரு குழந்தை, செயல்படும் மூளையுடன் பள்ளிக்குச் செல்கிறது. பள்ளியை முடிக்கும் ஒரு குழந்தை, தனது பெற்றோரை விட அதிக வருமானம் ஈட்டி, தலைமுறை தலைமுறையாகத் தொடரும் வறுமைச் சுழலில் இருந்து விடுபடுகிறது. இந்தச் சுழற்சி நற்பயன்களைத் தருகிறது.

இது வெறும் கற்பனையான கோட்பாடு அல்ல. இது நடைமுறை முடிவுகளில் வெளிப்படுகிறது. சொந்த வருமானம் கொண்ட ஒரு தாய், வெறும் கலோரிகளுக்குப் பதிலாக புரதச்சத்து மற்றும் காய்கறிகளைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார். தனது மகளைத் தம்பி அல்லது தங்கையைக் கவனிப்பதற்காகப் பள்ளியிலிருந்து எடுக்காமல், பாடப்புத்தகங்களை வாங்குகிறார். அவசர காலத்திற்காகக் காத்திருக்காமல், தடுப்பூசிகளுக்காக மருத்துவமனைக்குச் செல்கிறார். மில்லியன் கணக்கான குடும்பங்களில் மீண்டும் மீண்டும் நிகழும் இத்தகைய சிறிய தேர்வுகள், பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு தேசிய எழுத்தறிவு விகிதம், குழந்தை இறப்பு விகிதம் மற்றும் தொழிலாளர் உற்பத்தித்திறன் ஆகியவற்றைப் புனரமைக்கின்றன. சார்பு நிலையிலிருந்து நிதி சுதந்திரத்தை நோக்கிய மாற்றம் ஒரு பெண்ணை விடுவிப்பது மட்டுமல்ல என்பதை கேட்ஸ் வலியுறுத்துகிறார். அது குடும்பத்தை நிலைப்படுத்துகிறது, மேலும் நிலையான குடும்பங்களே மீள்திறன் கொண்ட உள்ளூர் பொருளாதாரங்களின் அடித்தளமாக அமைகின்றன.

பொருளாதார இயந்திரம்

அதே பெண்ணைச் சந்தைக்குக் கொண்டு சென்றால், அதன் விளைவுகள் விரிவடைகின்றன. அவர் ஒரு தையல் கடையைத் தொடங்கலாம், பால் கூட்டுறவுச் சங்கத்தில் இணையலாம் அல்லது இறுதியாகத் தனது சொந்தப் பெயரில் ஒரு வங்கிக் கணக்கைப் பெறலாம். அவர் ஈட்டும் வருமானம் மெத்தையின் அடியில் பதுக்கி வைக்கப்படுவதில்லை; அது சுழற்சியில் உள்ளது. அவர் ஒரு அண்டை வீட்டாரைத் தொழிலாளராக அமர்த்துகிறார். அவர் உள்ளூர் மளிகைக் கடையில் பொருட்களை வாங்குகிறார். பெண்கள் சொத்துக்களைக் கையாளும்போது பொருளாதாரம் கீழிருந்து மேலாக வளர்கிறது. பெண்களை முறையான தொழிலாளர் சந்தைக்குக் கொண்டு வருவது தேசிய உற்பத்தியை அதிகரிப்பதோடு, நுகர்வோர் தேவைகளையும் சீராக்குகிறது என்பதை ஆய்வுகள் தொடர்ந்து காட்டுகின்றன.

நிதி சுதந்திரம் என்பது வெறும் வாழ்க்கை முறை மேம்பாடு மட்டுமல்ல, அது ஒரு பொருளாதாரக் கட்டமைப்பு என்று கேட்ஸ் வலியுறுத்துகிறார். பெண்கள் பொருளாதார வளங்களைக் கையாளும் சமூகங்களில், நுண்கடன் (micro-loans) திருப்பிச் செலுத்தாமை விகிதம் குறைவாகவும், மறுமுதலீடு விகிதம் அதிகமாகவும் காணப்படுகிறது. பரந்த பங்கேற்பு கொண்ட உள்ளூர் பொருளாதாரம் குறைவான பலவீனத்தைக் கொண்டிருக்கும். ஒரே ஒரு வருமானம் ஈட்டுபவரைச் சார்ந்திருப்பதை விட, பல்வேறு வருமான ஆதாரங்களைக் கொண்ட குடும்பங்கள் பொருளாதார மந்தநிலை மற்றும் பயிர் இழப்புகளைச் சிறப்பாகச் சமாளிக்கின்றன. தேசிய மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியில் (GDP) இவர்களின் பங்களிப்பு உண்மையானது, ஆனால் ஆழமான ஆதாயம் என்பது, இல்லையெனில் வாழ்வாதாரத்திற்கும் நெருக்கடிக்கும் இடையே ஊசலாடிக்கொண்டிருக்கும் இடங்களில் ஏற்படும் நுகர்வோர் நிலைத்தன்மை மற்றும் வணிக ஆழமாகும்.

விதிகளை மாற்றி எழுதுதல்

அடுத்து, சட்டங்களை எழுதுவது மற்றும் வரவு செலவுத் திட்டங்களை ஒதுக்குவது யார் என்ற கேள்வி எழுகிறது. நாடாளுமன்றங்களும் கிராம சபைகளும் முழுமையாக ஆண்களால் மட்டுமே இயங்கும்போது, அவை ஆபத்தான பார்வைக் குறைபாடுகளுடன் செயல்படுகின்றன என்பதை கேட்ஸ் தொடர்ந்து சுட்டிக்காட்டியுள்ளார். தலைமைப் பொறுப்பில் இருக்கும் பெண்கள் ஏற்கனவே உள்ள நிகழ்ச்சி நிரல்களை அப்படியே பிரதிபலிக்கவில்லை; அவர்கள் எதைப் பற்றி விவாதிக்க வேண்டும் என்பதையே மாற்றுகிறார்கள். சாலைகள் கட்டப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில் மகப்பேறு வார்டுகளும் கட்டப்படுகின்றன. பாதுகாப்பு வரவு செலவுத் திட்டங்கள் தொடர்கின்றன, அதே நேரத்தில் பள்ளி மதிய உணவுத் திட்டங்களும் தொடர்கின்றன. இந்தியாவில், உள்ளூர் பஞ்சாயத்துகளில் பெண்களுக்கான இட ஒதுக்கீடு ஒரு கட்டுப்பாட்டுச் சோதனையாக (controlled experiment) அமைந்துள்ளது. பெண் பிரதிநிதிகள் உள்ள சபைகள் வரலாற்று ரீதியாக குடிநீர், சுகாதாரம் மற்றும் சாலைப் பராமரிப்பில் அதிக முதலீடு செய்துள்ளன. இதன் சான்றுகள் கிராமப்புறக் கட்டமைப்பில் தெளிவாகத் தெரிகின்றன.

உயர் மட்டங்களில், பெண் சட்டமியற்றுபவர்களும் நிர்வாகிகளும் குடும்ப வன்முறை, பெற்றோர் விடுப்பு மற்றும் முதன்மைச் சுகாதாரம் குறித்த சட்டங்களுக்காகக் கடுமையாகப் போராடுகிறார்கள். முடிவெடுப்பதில் ஏற்படும் இந்த மாற்றம் என்பது ஒரு சார்புத் தன்மையை மற்றொன்றால் மாற்றுவது பற்றியது அல்ல; மாறாக, வாழ்வின் மற்றொரு பாதியினரின் அனுபவங்களை உள்ளடக்குவது பற்றியது. பன்முகத்தன்மை கொண்ட தலைமையினால் வடிவமைக்கப்படும் கொள்கைகள், சுகாதாரப் பாதுகாப்பு, கல்வி மற்றும் சமூக நலன் ஆகியவற்றை மிகவும் திறம்படக் கையாள்கின்றன, ஏனெனில் அவை மக்கள் தொகையின் உண்மையான யதார்த்தத்தைப் பிரதிபலிக்கின்றன.

ஒரு பாதுகாப்புப் பிரச்சினை, ஒரு துணைத் திட்டம் அல்ல

நீண்ட காலமாக, நன்கொடையாளர்களும் தூதர்களும் பாலின சமத்துவத்தை ஒரு தார்மீக போனஸாகவே கருதினர். கேட்ஸ் அந்த உரையாடலை மாற்றியமைக்க உதவியுள்ளார். இது இப்போது ஒரு கடுமையான பொருளாதார மற்றும் பாதுகாப்புத் தேவையாக உள்ளது. சிறுமிகளை இடைநிலைப் பள்ளிகளில் சேர விடாமல் தடுக்கும் அல்லது பெண்கள் ஒப்பந்தங்களில் கையெழுத்திடுவதைத் தடுக்கும் நாடுகள் அநீதி இழைப்பதோடு மட்டும் நின்றுவிடவில்லை. அவர்கள் தங்கள் எதிர்கால வளங்களையே அழித்துக் கொள்கிறார்கள். அவர்கள் மந்தமான வளர்ச்சி, சிறிய வரித் தளங்கள் மற்றும் அதிகப்படியான சமூகப் பிளவு போன்றவற்றை எதிர்கொள்கின்றனர். வளர்ச்சிப் பொருளாதார வல்லுநர்கள் இப்போது பெரிய பாலின இடைவெளிகளை மனித மூலதனத்தைக் கட்டுப்படுத்தும் சந்தை தோல்விகளாகக் கருதுகின்றனர்.

கேட்ஸ் விவரிக்கும் அந்தத் தொடர் விளைவு, இந்தத் திருத்தம் இல்லாமல் நிலையான வளர்ச்சியைப் பெறுவது சாத்தியமற்றது என்பதை உணர்த்துகிறது. ஒரு சமூகத்தை வாழ்வாதார அடிப்படையிலான வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு கட்டமைக்கப்பட்ட, வளமான நிலையை நோக்கி நகர்த்துவதற்கு அதன் பெண் மக்கள்தொகையின் முழுமையான பங்கேற்பு தேவைப்படுகிறது. இந்தத் திறனைப் பயன்படுத்தத் தவறும் நாடுகள் கணிக்கக்கூடிய விளைவுகளைச் சந்திக்கின்றன: முடங்கிய வளர்ச்சி, அறிவுசார் வெளியேற்றம் மற்றும் நிலையற்ற தன்மை. பாலின சமத்துவம் என்பது இனி ஒரு மென்மையான சமூகப் பிரச்சனை அல்ல. இது செயல்படக்கூடிய ஒரு நவீனப் பொருளாதாரத்தைக் கட்டமைப்பதற்கான ஒரு முன்நிபந்தனை.

இந்தியாவின் ஐந்து டிரில்லியன் சோதனை

இது ஏன் இப்போது முக்கியமானது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள இந்தியா ஒரு தெளிவான பார்வையை வழங்குகிறது. நாடு 5 டிரில்லியன் டாலர் பொருளாதாரமாக மாறுவதை இலக்காகக் கொண்டுள்ளது. அதன் உழைக்கும் சக்தியில் பாதி பேர் ஓரங்கட்டப்பட்ட நிலையில், அந்த இலக்கை அடைய முடியாது. இந்தியாவின் பொருளாதார இலக்குகளுடன் ஒப்பிடுகையில், பெண்களின் தொழிலாளர் பங்கேற்பு குறைவாகவே உள்ளது. அதை உயர்த்துவது ஒரு நலத்திட்ட நடவடிக்கை அல்ல; அது ஒரு உற்பத்தித் திறன்த் தேவை. பொறியியல் பணிகள், ஏற்றுமதித் தொழிற்சாலைகள், விவசாயத் தொழில்நுட்பம் மற்றும் சுகாதாரத் துறைகளில் பெண்களின் பங்களிப்பு தேவைப்படுகிறது. ஊதியமில்லாத வீட்டு வேலைகளிலிருந்து ஊதியத்துடன் கூடிய வேலைக்கு மாறும் ஒவ்வொரு பெண்ணும் நாட்டின் உற்பத்தி மற்றும் மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தி (GDP) வளர்ச்சிக்கு நேரடியாகப் பங்களிக்கிறார்.

கிராமப்புறச் சூழலும் அதே அளவு அவசரமானது. இந்தியப் பெண்களுக்குத் தமக்கான வருமானமும் கல்வியும் கிடைக்கும்போது, அவர்கள் திருமணத்தைத் தள்ளிப்போடுகிறார்கள், குறைவான ஆனால் ஆரோக்கியமான குழந்தைகளைப் பெற்றுக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் பொது சுகாதார வசதிகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். குழந்தை இறப்பு விகிதம் குறைகிறது. தாய்மார்களின் ஆரோக்கியம் மேம்படுகிறது. அதிக பெண் எழுத்தறிவு கொண்ட மாநிலங்கள் தொடர்ந்து சிறந்த தடுப்பூசி விநியோகத்தையும் குறைந்த ஊட்டச்சத்துக் குறைபாட்டையும் காட்டுகின்றன. பெண்களின் நிதி சுதந்திரத்தை ஊக்குவிப்பது, கிராமப்புற சுகாதார விளைவுகளை மேம்படுத்துதல் மற்றும் மாநிலங்களுக்கு இடையிலான வளர்ச்சி இடைவெளிகளைக் குறைத்தல் ஆகிய இந்தியாவின் நீண்டகால இலக்குகளுடன் சரியாகப் பொருந்துகிறது.

தலைமைத்துவம் என்பது இறுதி எல்லையாகும். இந்தியா உள்ளூர் பஞ்சாயத்துகளில் பெண்களுக்கு இடங்களை ஒதுக்கியுள்ளது, அதன் முடிவுகள் கேட்ஸ் கணித்ததை நிரூபித்துள்ளன. பெண் பிரதானிகள் உள்ள கிராமங்கள் பெரும்பாலும் பொதுக் கட்டமைப்புகளைச் சிறப்பாகப் பராமரிப்பதைக் காட்டுகின்றன. அந்தப் பிரதிநிதித்துவத்தை உயர் நிர்வாகப் பொறுப்புகள் மற்றும் கார்ப்பரேட் வாரியங்களுக்கு விரிவுபடுத்துவது கொள்கைகளைத் துல்லியமாக்கும். ஒரு பன்முகத்தன்மை கொண்ட தலைமைத்துவக் குழு, ஒரே மாதிரியான சிந்தனை கொண்ட குழுக்கள் கவனிக்கத் தவறும் சிக்கல்களைக் கண்டறியும். இந்தியா போன்ற சமூக ரீதியாகப் பன்முகத்தன்மை கொண்ட ஒரு நாட்டிற்கு, அந்த நுணுக்கம் என்பது விருப்பத்தேர்வு அல்ல. தமிழ்நாடு மற்றும் திரிபுராவுக்கும், மும்பை குடிசைப் பகுதிகளுக்கும் மற்றும் இமயமலைப் பள்ளத்தாக்குகளுக்கும் ஒரே நேரத்தில் பயன்படும் சட்டங்களை உருவாக்குவதற்கான ஒரே வழி இதுதான்.

முக்கிய கருத்து

மெலிண்டா பிரஞ்சு கேட்ஸின் பாடம் நேரடியானது. பெண்களின் ஆற்றல் இல்லை என்று சொல்ல முடியாது; அது தடுக்கப்பட்டுள்ளது. மூலதனம், வகுப்பறைகள் மற்றும் வேட்புமனு தாக்கல் செய்வதற்கான தடைகளை நீக்கினால், மற்ற அனைத்தும் வியக்கத்தக்க வேகத்தில் தொடரும். சமூகங்கள் அதிகாரமளித்தலை (empowerment) புதிதாக உருவாக்கத் தேவையில்லை. பெண்களைத் தள்ளி வைக்கும் சட்டங்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் கடன் சந்தைகள் மூலம் அதைத் தடுத்து நிறுத்துவதை அவர்கள் நிறுத்த வேண்டும். இந்தியா மற்றும் பிற நாடுகளுக்கான கேள்வி இனி பாலின சமத்துவத்தை அவர்களால் ஏற்க முடியுமா என்பது அல்ல; அதைத் தொடர்ந்து தள்ளிப்போட முடியுமா என்பதே ஆகும்.