احتجاجات هرات: موجة متصاعدة من التحدي ضد حكم طالبان
أصبحت مدينة هرات أحدث بؤرة للمقاومة في أفغانستان، حيث تتحدى المظاهرات الشعبية غير المسبوقة القيود الاجتماعية الصارمة التي تفرضها طالبان. وتتجاوز هذه الاحتجاجات المظالم المتعلقة بجنس معين، لتشير إلى تصدع مجتمعي متزايد مع اتحاد الرجال والنساء تحت شعار "النساء، والعمل، والحرية".
الشرارة: شرطة الأخلاق والاعتقالات الجماعية
اندلعت الاضطرابات الأخيرة في هرات بسبب حملة قمع ممنهجة شنتها شرطة الأخلاق التابعة لطالبان. ففي أعقاب اجتماع بين محافظ هرات، نور أحمد إسلامجار، ومنفذي قوانين الأخلاق في 4 يونيو، أعلن النظام عن فرض صارم للزي الإسلامي خلال صلاة الجمعة في 5 يونيو.
وبحلول 6 يونيو، بدأت اعتقالات جماعية في عدة أحياء بارزة، بما في ذلك درب الملك، وشهرا نو، وأب بردة، وجبرائيل، وحاجي عباس. وأكدت بعثة الأمم المتحدة للمساعدة في أفغانستان (UNAMA) احتجاز ما لا يقل عن 30 امرأة بسبب انتهاكات مزعومة لقواعد اللباس، بينما تلقى الكثيرات غيرهن تحذيرات شفهية. وتشير التقارير إلى أن النساء اللواتي يرتدين الـ manto التقليدي (المعطف الطويل) استُهدفن أيضاً، حيث يسعى النظام إلى فرض التشادر الأسود أو البرقع. وكان القمع شديداً بشكل خاص، حيث أفاد شهود عيان باحتجاز نساء حوامل.
تحول في ديناميكيات الاحتجاج: الرجال ينضمون إلى النضال
ما يميز مظاهرات هرات عن الهبات السابقة هو حجم التحدي الجماعي. ففي 9 يونيو، وعقب موجة الاعتقالات الأولى، سار الرجال والنساء معاً في الشوارع. ويعد هذا التحول مهماً؛ فبينما كانت الاحتجاجات السابقة — مثل تلك التي اندلعت ضد إغلاق صالونات التجميل — تقودها النساء بشكل كبير، تشير الحركة الحالية إلى أن الاضطهاد الممنهج للمرأة بات يُنظر إليه بشكل متزايد كأزمة مجتمعية وليس مجرد قضية تتعلق بجنس معين.
ردت طالبان على هذا التضامن باستخدام القوة المميتة. ففي 9 يونيو، أفادت التقارير أن قوات الأمن فتحت النار على المتظاهرين، مما أسفر عن مقتل شخصين على الأقل، من بينهما طفل، وإصابة أكثر من 20 آخرين. ورغم ذلك، عاد المتظاهرون إلى الشوارع في 13 يونيو، متحدين تحذيرات نائب رئيس الوزراء عبد السلام حنفي.
الإطار القانوني للقمع
إن حملة القمع هذه هي نتيجة مباشرة لـ "قانون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" الذي تم تقنينه في عام 2024. ويمنح هذا القانون شرطة الأخلاق صلاحيات واسعة لمراقبة المواطنين واحتجازهم ومعاقبتهم بناءً على مدى التزامهم بتفسير حركة طالبان الصارم للشريعة الإسلامية المتأثر بالمدرسة الديوبندية.
ومنذ استعادة السلطة في عام 2021، انتقلت حركة طالبان من التوجيهات الشفهية إلى الرقابة المؤسسية. ويشمل ذلك حظر التعليم الثانوي والعالي للفتيات، والقيود المفروضة على عمل المرأة، واشتراط سفر النساء برفقة محرم (mahram). ومن خلال استهداف مدينة هرات "التقدمية" والنابضة بالحياة ثقافياً، يحاول النظام فرض نظام اجتماعي واحد وصارم في جميع الولايات الأفغانية.
ماذا يعني ذلك بالنسبة للهند
يحمل عدم الاستقرار المتصاعد والأزمة الإنسانية في أفغانستان تداعيات كبيرة على المصالح الاستراتيجية والإقليمية للهند:
- الأمن والاستقرار الإقليمي: قد تؤدي الاضطرابات المحلية المستمرة والنظام الذي يركز على الضبط الأيديولوجي الداخلي إلى مزيد من الهشاشة في الدولة، مما قد يخلق مناطق فراغ يمكن استغلالها من قبل العناصر المتطرفة، وهو ما يؤثر على أمن الحدود الهندية.
- المخاوف الإنسانية ومخاوف اللاجئين: من المرجح أن يؤدي تزايد العنف الذي تقوده الدولة والإقصاء الممنهج للمرأة من الاقتصاد إلى إطلاق موجات جديدة من الهجرة، مما يفرض ضغوطاً اجتماعية واقتصادية إضافية على دول جنوب آسيا المجاورة، بما في ذلك الهند.
- تحديات الدبلوماسية والقوة الناعمة: في الوقت الذي تسعى فيه الهند للتواصل مع سلطات الأمر الواقع في كابل لأسباب تنموية وقنصلية، فإن تدهور وضع حقوق الإنسان يعقد قدرة نيودلهي على الموازنة بين التعامل البراغماتي والتزامها بالأعراف الدولية والقيم الديمقراطية.