ಪರಿಪೂರ್ಣ ದೇಶವು ಹೇಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಊಟದ ಮೇಜಿನ ವಾದಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಈ ಚರ್ಚೆಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಸುಖಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನಿಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದೆ. ಒಬ್ಬರು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮೂಲಭೂತ ಸರಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಮಿತಿಗಳಿಗಾಗಿ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮುಂದಿನವರು ತೀವ್ರ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಹತೆ ಆಧಾರಿತ ಪ್ರತಿಫಲಗಳಿಗಾಗಿ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ ತಮ್ಮದೇ ವಾದಗಳನ್ನು ಮಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾರೂ ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಬದಲಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿವರಣೆಯೆಂದರೆ ಜನರು ನೈತಿಕತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು. ಆದರೆ ಆ ವಿವರಣೆಯು ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜನರು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಲು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅವರು ಒಂದೇ ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಯುಟೋಪಿಯಾ (utopia) ಅಥವಾ ಆದರ್ಶ ಲೋಕದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಕೇವಲ ಒಂದು ತಾತ್ವಿಕ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲ; ಅದು ಆದರ್ಶವಾದದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡಿರುವ ನಿಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬದುಕುಳಿಯುವ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ.
ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಮಾನವೇ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ
ಜನರು ಒಂದು ನ್ಯಾಯಯುತ ಸಮಾಜವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಏನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಅವರ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಅವರ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದು ನಿಮ್ಮ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಏನೂ ಇಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಗಾಗಿ ವಾದಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕಿರಿದಾದ ವರ್ಗ ಅಂತರಗಳು, ಆದಾಯದ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಕೆಳಮಟ್ಟದವರಿಗೆ ಮರುಹಂಚಿಕೆ ಮಾಡುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅತಾರ್ಕಿಕ ಆದರ್ಶವಾದವಲ್ಲ. ಇದು ಆಘಾತಗಳನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ತಾರ್ಕಿಕ ಬದುಕುಳಿಯುವ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ಯಾವುದೇ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ (buffer) ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಅಸ್ಥಿರತೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಇರುವ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಮತಟ್ಟು ಮಾಡುವುದು ಸುರಕ್ಷಿತವೆಂದು ಅನಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ.
ಇನ್ನೊಂದು ತುದಿಯಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವವರು ಉತ್ತಮ ಸಮಾಜವನ್ನು ದಕ್ಷತೆ, ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗೆ (optimization) ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುವ ನಿಯಮಗಳು, ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಯಂತ್ರೋಪಕರಣಗಳನ್ನು ಘರ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಸುವ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕ್ರೌರ್ಯ ಅಥವಾ ದುರಾಸೆಯಲ್ಲ. ಇದು ತಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಸಮಸ್ಯೆ ಕೇವಲ ಬದುಕುಳಿಯುವುದಲ್ಲದೆ, ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪೋರ್ಟ್ಫೋಲಿಯೊವನ್ನು ಅಖಂಡವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಾರ್ಕಿಕ ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ. ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಯು ಅವರು ಕಟ್ಟಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.
ಒಬ್ಬ ಬದುಕುಳಿಯುವ ತಂತ್ರಗಾರ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಗಣ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಯಾವ ಬೆದರಿಕೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸುವುದರಿಂದ ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ವಾದಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬದಿಯೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಇಡೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಹೇರುತ್ತಿರುತ್ತದೆ.
ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಮೇಲಿನ ಹೋರಾಟ
ಈ ವಿಭಜನೆಯು ಎರಡನೇ ಅಕ್ಷದ ಮೇಲೆ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ: ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆ.
ಕೆಲವು ಜನರು ನಾವೀನ್ಯಕಾರರಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕಡಿಮೆ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದ ವೇಗದ ಚಲನೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ತಡೆಗಳು ಇಲ್ಲದೆ ಪ್ರಯೋಗ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಘಟನೆಗಳು, ವಂಚನೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಹೊಸ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಬೆಲೆಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಉಸಿರಾಡುವ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಕುಸಿತಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಕೆಲವು ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೊಸದಾದದ್ದು ಯಶಸ್ವಿಯಾದಾಗ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಲಾಭ ಪಡೆಯುವ ಜನರಿಗೆ ಈ ಮನೋಭಾವವು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ.
ಇತರರು ನಿರ್ವಾಹಕರಂತೆ (maintainers) ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟ ನಿಯಮಗಳು, ಕಡಿಮೆ ಅಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಮುನ್ಸೂಚನೆ ನೀಡಬಲ್ಲ ಲಾಭಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ನಿರ್ವಾಹಕನು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಪ್ರಗತಿಯ ಬೆಲೆಯಾಗಿ ನೋಡದೆ, ನಿದ್ರೆಗೆ ತಡೆಯುವ ತೆರಿಗೆಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದು, ಸಾಲಗಳನ್ನು ತೀರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಿಸುವುದು ಎಂಬ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರಲ್ಲಿ ಈ ಮನೋಭಾವವು ಪ್ರಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವರಿಗೆ, ಒಂದು ಕೆಟ್ಟ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ತಡೆಯುವ ನಿಯಮವು, ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೀಡಬಹುದಾದ ಐವತ್ತು ನಿಯಮಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ.
ಒಳ್ಳೆಯ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಯುದ್ಧದಂತೆ ಕಾಣುವ ವಿಷಯವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಗುಂಪು ಕಡಿಮೆ ಅಪಾಯವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಗುಂಪು ಸ್ಥಿರತೆಗಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಪ್ರೀಮಿಯಂ ಪಾವತಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಸರಿಯಾದ ಬೆಲೆ ಎಂಬುದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ವಿ
ಮೂರನೆಯದು ಶುದ್ಧ ವೈಯಕ್ತಿಕತಾವಾದ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಗುಂಪಿನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ನೋಡುವ ಬದಲು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೂ ಗರಿಷ್ಠ ಸಾರ್ವಭೌಮತೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ: opt